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工欲善其事必先利其器是出自哪部名著

语出《论语卫灵公》:子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”你直接答论语就可以咯.

”工欲善其事,必先利其器“出自孔子《论语卫灵公》:子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.” 利做动词讲,器就是工具的意思.就是要做好工作,先要使工具锋利. 做好一件事情,准备工作很重要. 善:完成. 利:使锋利. 这句话的意思是工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要.

论语.语出《论语卫灵公》:子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利.比喻要做好一件事,准备工具非常重要.工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让

“工欲善其事,必先利其器.”这也是两句名言,我们常常引用的,就是出自《论语》这个地方,孔子说的话.孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好.那么为仁是用什么工具呢?住在这个国家,想对这个国家有所贡献,必须结交上流社会,乃至政坛上的大员,政府的中坚;和这个国家社会上各种贤达的人,都要交成朋友.换句话说,就是要先了解这个国家的内情,有了良好的关系,然后才能得到有所贡献的机会,完成仁的目的.

工欲善其事,必先利其器.《论语卫灵公》 [解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具.由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领.今日读好书,来日才能大展鸿图.士欲宣其义,必先读其书(汉)王符 王符非常重视“正学”(即教育)问题.强调以“正学”作为一项基本的国策.关于教学的内容,王符强调的是《六经》.他说:“士欲宣其义,必先读其书.”“教之以明师,文之以《礼》、《乐》,导之以《诗》、《书》,赞之以《周易》,明之以《春秋》.”

语出《论语卫灵公》.

1.出自论语 子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者 2.论语别裁 长安居大不易 讲到这里,孔子就提出在用的方面的一个问题. 子贡问为仁.子曰:工欲善其事,必先利其器.居是邦也.事其大夫之贤者,

《论语魏灵公》:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.” 释义器:工具.要做好工作,先要使工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要. 举个简单的例子: 甲和乙都要上山砍柴,但他们的斧头都有点钝了,甲没有理会,拿着斧头就上山了,因为他的斧头不锋利,砍的都是比较细的树柴……乙就不同了,他拿来磨刀石,用劲地把斧头先磨锋利,虽然他比甲慢了起步,但是他的准备工夫做到家了,砍柴砍得很快.到太阳下山了,甲只背了小小的一捆柴下来,但是乙,背着一大捆的柴下来…… 由此可见,准备工夫做好了,可以事半功倍!

语出孔子《论语卫灵公》:子贡问为仁.子曰:“工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”

子贡问为仁.子曰:工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”孔子(春秋)《论语卫灵公》

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